古镇义桥

义桥古镇位于浦阳江、富春江、钱塘江交汇处东侧。一条由北而南的直街沿着西江塘，紧依浦阳江，长约里许。分为上埠和下埠，上、下埠之间为中街。中街是外江与里河之间往来的主要道路，还有抬树弄、拖竹弄、拕货弄、石灰弄、鸡鹅市弄、马弄等弄巷向直街两旁伸展。有人说这古镇的街巷形如螃蟹，那向外伸展的弄巷犹似一只只蟹脚。

在古镇的里河上，有座单孔拱桥，如一弯新月，与河中的倒影相映，又似一轮满满的圆月。桥额为“义桥”，但镇上的人却称其为洞桥。桥上有联云：

爽气挹优罗，两点青山江上耸；

源头来湘泗，半规新月水中悬。

这洞桥已于1985年拆除，后改建为公路桥了。里河之北有条小溪，小溪之西有座优罗环山，又名虎爪山。这山虽不高，却踞峙江滨，峰顶耸峙。山上有罗峰寺。传说古时溪东有个秀才自幼丧父，孤儿寡母生活贫困。罗峰寺有个和尚，经常赤脚涉水过溪去接济母子俩。后来秀才中举做了官，为念和尚恩德，特在小溪上建桥一座，题名“义桥”。镇以桥名，故称义桥镇。20世纪60年代初，我曾去小溪上寻找那“义桥”，那桥却早已不见踪影了。我想那洞桥，是否就是小溪上那座“义桥”隳废后，后人易址重建在里河上的“义桥”。

“三江胜境，渔浦义桥”。说到义桥，人们自然就会想起渔浦。因为渔浦犹似义桥的前身。

古代渔浦与钱塘江、西城湖（湘湖）相连，一片汪洋。后西城湖逐渐湮废成陆，渔浦形成潟湖。南北朝时，渔浦缩小到今义桥镇虎爪山到龙马山、营盘山一带，称渔浦潭。当时渔浦湖边已形成村落，并成为濒江傍湖的渡口船埠，是商贾旅人往返两浙的中转要津，是沟通钱塘江和富春江的一个舟楫不绝的活水码头。至唐时，杭州城南的柳浦与钱江南岸的渔浦、西陵（西兴），形成了一个三角的水运枢纽，渔浦因此成为当时萧山境内的重要渡口，也是浙东唐诗之路的起点之一。唐末，渔浦一带淤积严重，多处汀洲显现，航道不畅。五代吴越王钱镠注重水利，筑西江塘以稳定江道，渔浦才相对稳定。宋代，渔浦作为重要官渡，设专官监察，配备转运司船，后改为“渔浦寨”，形成固定街市，客运货流繁忙。后寨改为镇制，设使臣廨、税场。

明弘治十一年（1498），设渔浦巡检司。天顺年间（1457—1464），开凿碛堰山，疏新江，浦阳江下游由西小江入海改为与富春江、钱塘江交汇。由于三江之水交汇，潮水、洪水的冲击力很大，堤塘决口时有发生。成化年间（1465—1487），渔浦新桥及桥南的渔浦镇竟被冲垮而沉陷在浦阳江内，后只得在新堤之东，易地复建新的渔浦街。至此，渔浦逐渐失去了千百年来“活水码头”的功能。渔浦街如今只是义桥镇的一个自然村。

三江宝塔

明朝中叶以后，渔浦衰落，义桥逐渐兴起，各业兴旺，素称“三江明珠”。清光绪三十四年（1908），钱江商轮公司轮船6艘，从杭州闸口经闻堰到义桥，开萧山境内客轮航行之始。民国时期（1912—1949），义桥至诸暨姚公埠，至富阳、桐庐，均有客轮往来。内河货运亦素来繁忙。因此商业繁盛，尤以木业、过塘业为最盛。

义桥外江内河，水路畅通，曾是竹木的主要集散地。衢县、龙游、遂昌、云和、庆元、开化、淳安、遂安、昌化等地的竹木，扎排沿钱塘江及其支流顺流而下至义桥，然后销往绍兴、宁波、舟山和杭州、上海及苏北各地。民国时期，镇上有鼎记、萃亨、萃昌泰、元泰、开源、永源、顺泰等竹木行。竹木业兴盛时，浦阳江中船只密密麻麻，上起乌龟山，下至虎爪山，长达四五里。江面上的竹木专埠起水，成排堆放在江滩上。

鼎记是义桥镇上最有名的木行，开设在上埠塘外航船埂附近，门面较大，内设栈房，并专设客房供山客（供货方）、水客（销货方）住宿。据《义桥镇志》记载，民国初期，由绍兴县东浦人陈鹤年为鼎记木行经理时，相传一次来了一位老和尚，每天在木行堆场上走走看看。陈鹤年让学徒热诚接待，并命学徒将和尚每天活动情况详细报告。和尚对一棵大香樟木头甚感兴趣，每天都要认真比画一番。最后，和尚提出要购买这樟树木头，经过与陈鹤年一番讨价还价后成交，并以最快速度将此樟木头与其他选好的木材用船装运到舟山普陀，后来普陀第一大殿的观音菩萨，即是用此樟树木头雕成。此笔业务成交后，鼎记木行名声大振，山客、水客纷至沓来，业务量成倍上升。

太虚湖风光

洞桥外西河沿建有木业会馆。在镇上老年人的记忆中，会馆有楼房几十间，还有花园、戏台。用的全是上等木料、石材和砖瓦，由东阳师傅精心建造，是义桥当时最有名的建筑。据《义桥镇志》载，在会馆厅堂、戏台的立柱上撰有楹联：

丁丁歌小雅，知音同高山流水；

齐齐集群贤，游目有罗峰渔浦。

——韩拜旒撰

泗水北来，众流所汇；薰风南至，得气之先。

——韩第昌撰

登罗峰、临渔浦，与诸君倾盖言欢，乐山乐水皆适性；出森林、逢大匠，愿此后从绳则正，为为桷各因材。

——柳际春撰

航海梯山，门临冠盖；凌霄蔽日，材集栋梁。

——柳际春撰

抗日战争期间（1931年9月18日—1945年8月15日），会馆遭日机轰炸。沦陷后，被日本侵略军蚕蚀殆尽，最后剩下空壳，被乡人逐一拆除。至解放时仅留下一个火烧地盘。

义桥镇前江后河，具舟楫之利。据民国22年（1933）《中国实业志》载：“金、衢、严货物运至宁绍，或宁、绍货物运至金、衢、严，都在此过塘。”过塘行应运而生，转运业务相当繁忙。民国初年（1912—1927），镇上有过塘行40家。过塘物资有浙盐赣米，宁绍的鱼鲞酒酱，金、衢、严的木材山货。过塘行大多为义桥韩姓经营。规模最大的当数韩大来行，其屋宇整齐、堆栈庞大。还有茂林、永源、瑞兴泰、鸿茂、玉兴、祥和、大兴、协成隆等，都是义桥韩姓所开。也有的过塘行股份转让，逐渐由外地人经营，如瑞兴泰在民国时主要由塘上孙的孙华炳经营。

过塘行一般都有自己的业务经营范围和固定客户。如韩大来行主要转运大米，大兴行主要转运盐，瑞兴泰、协成隆主要转运杂货，元茂行主要转运土纸，鸿茂行主要转运牛、羊，同丰泰主要转运土布。为避免人货挤轧，以保安全，按货分埠起水，分弄过塘，故镇上有上埠、下埠和抬树弄、拖竹弄、拕货弄、鸡鹅市弄等地名。过塘的物资由码头工人搬运。他们每人身披垫肩，脚穿草鞋，干着背、抬、挑等笨重体力活，所得工钱不多，但要现拿，这叫做“柴杠两头尖，拔出就要钱”。故多数先由行家垫付。码头工人下工时，大都以垫肩裹米，手拿小菜回家，以维持一家生计。

义桥的竹木业、过塘业带动其他各业。民国时期，花布、粮食业盛极一时，镇上的华康、同裕、豫康、义惠亨花布行资本都在2万银元以上，所收土布销本省金华和江西、湖南。民国19年（1930），镇上有大来、万顺、大昌、李乾源等米行10家，大昌、大来、万顺兼营碾米。

抗日战争以前，南货业有10家。其中源春、升泰、公泰3家资本都在万元以上，设糕点、蜜饯及油烛工场。源春的水晶细沙、茯苓薄荷、香糕以及公泰的朝糕等四时宁式糕点，名闻远近，每天用米各需2石～3石。立夏与中元节供应糕点，日用米达25石。公泰、源春的南北干果品种齐全。公泰自制腌腊，其咸鲞深受农民欢迎。三和、源盛、鼎隆、元春、老广大、新广大等油烛店设烛场，批零兼营，业务常年不衰。棉百商店有义大、大丰、星星等。寅源五金商店，除经营五金、煤油、颜料外，在抗日战争前兼营肥田粉。酱园有李乾源、黄源泰等。药店有泉寿生、仁寿堂等4家，都自制丸散成药。钱庄有乾德裕、万成等4家。另外，尚有砖灰、毛猪、水果等业。全镇行店近300家。

（作者为杭州市萧山区地名学会会员）

（来源：《杭州月志》2016年第10期）