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状元桥、望仙桥、胯下桥、蛤蟆桥……淮安那些有趣的桥!

 

江苏省淮安市淮安区,一座漂浮在水上的城市。城外,京杭大运河贯通南北,苏北灌溉总渠、淮河入海水道奔腾入海。城内,一条叫文渠的城市河蜿蜒曲折,穿起如珠玉般的萧湖、勺湖、月湖……

水多,桥自然便多。桥,跨水凌波,沟通两岸。桥在承载实用美学的背后,蕴含着丰富的观赏美学、沉淀着历史人文特征。桥一旦建成,它便于环境、历史、人文融为一体,烙下时代的印记,成为一种内涵丰富的桥文化。从淮安区形态各异的桥梁和众多的桥名中,你能解读这一方水土蕴涵的深厚文化。

桥与文人 淮安自古便是风雅之地,文人学士荟萃于此。明清两朝仅山阳(今淮安区)一县就有进士200余人,河下镇还留下“河下三鼎甲”的佳话。那么多的文人,淮安的桥似乎显得有点拥挤了。状元走过了,那就叫“状元桥”吧。兴文桥、文津桥、文澜桥、文通桥、文焕桥……学子们从桥上走过,平平仄仄,仄仄平平。远离它的文人“家住新城古刹旁,小桥流水浴斜阳”,生活于此的文人“短逢倦傍河桥泊,独对青旗枕臂眠”。吴承恩在写作时将家乡许多神话传说和名胜典故融入小说《西游记》中,淮河“水猿大圣”无支祈成为孙悟空的原型,大圣桥和桥侧大圣庙是孙悟空封为“齐天大圣”的由来。淮安厚重的文化积淀不仅沉积在淮安人的文化基因中,也深入到那一座座跨水凌波的桥梁上。东仁桥、西义桥、化民桥、仁济桥、广惠桥、广济桥……桥在文人们的心中载人载物载道。

桥与名人 淮安人杰地灵,许多的桥都与历史名人有关,其中最著名的要数胯下桥了。韩信从侮辱自己的屠中少年的胯下钻过去到封赏少年为捕盗小吏,处处出人意表。而众人的不解更显出他的卓而不群:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此。”冲冠一怒的匹夫之勇常有,忍辱负重的英雄之志难得。后人在他当年受辱的地方建桥立坊以纪念,并取名“胯下桥”。胯下桥原为砖桥,横跨于文渠之上。后文渠几经变迁,胯下桥已经壅塞为街道,于是就只有牌坊而无桥了。清同治年间,胯下桥曾一度重修。1977年,按照原样再次重建。牌坊1间2柱,柱高5米,宽4米,全为木质结构。顶有双檐,横坊上有绿色行书“胯下桥”三字,为清嘉庆年间书法家周寅所书。

此外还有纪念汉赋大家枚乘的“枚公桥”,纪念抗金英雄韩世忠、梁红玉夫妇的“世忠桥”“ 红玉桥”,纪念文学大师吴承恩的“承恩桥”等。

桥与巨贾 明清时期,淮安成为全国的盐业中心。当时淮安境内有10处盐场,山阳城北(即今淮安区淮城镇河北村)为纲盐的囤聚之所,海州、盐城等地所产之盐,要运到这里批验,然后才能运到全国各地。淮盐质量最好,产量也居全国之首,每年要运出几百万担,“天下盐利淮为大”。朝廷在河下镇特设两淮盐运司的官衙,负责征收盐税,淮安的盐商大都是扬州、安徽等地的大户。最大的一户是安徽的程本殿,拥有多处盐池,每池年产盐2万担。他利用运盐的回头船从江浙、安徽等地运回的石板,就整整铺设了河下镇九街两巷的路面,还架了两座石桥。其中一座叫程公桥,有53层台阶,北坡26,南坡27。桥顶建有石门楼。东西两边桥孔的左右上方各有两只龙头,龙口吞珠,须爪飞舞,故又名“五十三山四龙桥”。

捐资建桥一直被誉为是济世渡人的善举、荫及子孙的功德、地方官员的政绩。史料上就有安徽人程志义、程志仁兄弟修建的方便桥、黄土桥,义官毕文德修建的化民桥,漕院官员邵甘、乡绅杨绳武先后修建的放生池长桥,义民罗文振修建的罗家桥等。另外还有许多在史书上未能留名的建桥者,都以他的姓氏为桥命名:如高公桥、骆家桥、穆家桥、戴家桥、江家桥、韩家桥等。

桥与孝子 在今淮安区东门的美食街上有座桥叫称娘桥。关于这座桥有一个为世人津津乐道的故事。相传明朝永乐年间,有一户人家父亲仙逝后,兄弟二人分家,兄居桥东,弟住桥西。兄弟约定,两家轮流供养母亲,每月奉母亲至桥上当众称其体重,若减轻便为不孝。兄弟二人依约而行,奉养母亲至九十多岁善终。后人为颂其美德,将此桥谓之称娘桥。这或许只是个传说,但从中也可看出此地推崇孝悌的淳朴民风。

笔者曾经报道过一条《乡间老桥原为明代孝子碑》的新闻。一座村民行走了50多年的小桥竟然是用明代中后期为重修宋代文学家、孝子徐积的祠堂而立的两块石碑建成。其中,完整的一块石碑做了桥身。该石碑重达3吨,长近3米,宽近1米,饰以紧密缠绕的二龙戏珠的高浮雕,造型独特。因长年做桥面,碑文部分字迹已磨损难辨。断裂两截的做了桥墩,因没有磨损,故而碑文字迹清晰,有仙鹤和祥云图案。碑文的内容主要是介绍徐积的生平与孝举。

徐积(1028-1103),字仲车,北宋楚州山阳人,晚年居楚州南门外,因而又号“南郭翁”。徐积博学多才,与苏东坡是至交好友,是宋代名扬四方的大孝子。据史书记载,徐积三岁丧父,因父名石,终身不用石器,行遇石,避而勿践。事母至孝,母亡,庐墓三年,哭不绝音。徐积著有节孝集三十卷,及节孝语录《四库总目》等,行于世。苏轼称之为“古之独行也,于陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。徐积以孝行著闻,赐谥“节孝处士”。家乡人为其建“徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。一位大孝子的石碑阴差阳错的成为一座桥,这在淮安的桥梁史上成为充满谐趣的一笔。

桥与庙宇 淮安多庙宇,从桥的名字里就读得出,台山寺桥、洪山寺桥、通源寺桥、湛真寺石桥、紫竹庵板桥、天妃宫桥、三仙楼长桥……地方志记载淮安仅山阳县城就有庵观寺院上百处。寺庙高僧们将化缘修桥当作普渡世人的修业。

桥与衙门  淮安多衙门,漕运总督署、两淮盐运使署、淮安路总管府、淮安廉访署、淮安府署、山阳县署、府学、县学……到处是官府衙门,史称“官如清舍”。软腿桥,位于山阳县大堂前甬道上,小民要见县太爷,岂有不软腿之理?三思桥,府衙建在桥北,知府大人出衙必经此桥。这座桥起了这么个名字,不知是不是有提醒的意思?抑或是说民不到万不得已不会拦轿,拦轿者必有难申的冤情,为政者当思之再三。

桥与谚语 淮安城里有一句特有的歇后语“青龙桥下饺子——看人兑汤”。青龙桥位于淮安区院东街,所下饺子为淮饺即小馄饨,其吃法多样,制皮尤奇,五百克面粉可制成七八百张馄饨皮,且隔皮可映字,点火即可燃,是淮安饮食的一绝。淮饺皮薄馅嫩、汤汁鲜美,风味独特。看人兑汤先是指针对顾客的口味及需求勾兑浓淡,力求做到“一人称得百人意,一勺调得众人香”。

桥与传说 淮安有许多桥有着美丽的传说。伏龙桥,位于现楚州中学西侧。传说赵匡胤奉周主世宗之命伐南唐,攻克淮安城后,竭力安抚百姓,为不扰民,夜间便伏在桥上休息。赵匡胤被部将拥立为帝后,人们遂称此桥为伏龙桥。

望仙桥说的是宋朝有一位名叫孙卖鱼的处士,辞官不就,乐善好施,很受人们的崇敬爱戴。孙处士活到一百多岁,无疾而终。出殡那天,人们出于对他的敬爱,前呼后拥。当灵柩抬至驸马巷内的一座小桥上时,孙卖鱼突然冉冉升起,人们望着他脚踩瑞云而去。送殡的人非常惊异,认为这是孙处士善事做多得道成仙了。从此,这座无名的小桥就被称为“望仙桥”。

放生桥,位于淮安区城北桃花垠东侧,传说过去死刑犯,都在桃花垠刑场执行,一次有一犯人头套假发,斩首时,刽子手一刀削掉假发,而头未落地,当刽子手欲行第二刀时,刑场执行大人高喊,此人只判一刀之罪,不得动二刀,此人得生,过桥回家,重新做人。后来有个不成文的规矩,犯人午时问斩,若能逃离刑场,过了桥,便可放生,后人将此桥称为放生桥。

与民间传说有关的还有升仙桥、来凤桥、蛤蟆桥、烟波桥、三步两桥、珠联璧合桥等。

淮安的桥还有很多。与神话有关的有青龙桥、白虎桥、朱雀桥、真武桥;与佛教有关的有放生池长桥、香桥、灵济桥、灵慧桥;与所处地域有关的有依岱桥、仓桥、相家湾桥;与方位有关的震南桥、六合桥、西桥;与市场有关的有南市桥、菜桥、草桥、蓬铺桥;与动物有关的有鸳鸯桥、鹤步桥;与关隘有关的有下关桥、水关桥、桥闸桥、吊桥;与建材有关的有石灰桥、黄土桥、板桥;与桥形有关的有彩虹桥、蜈蚣桥、九曲桥、三角桥、八字桥;有以河流名称命名的泾河桥、平河桥;祈求吉祥平安的接福桥、万寿桥、太平桥、迎恩桥……

桥文化的内涵极其丰富,它包括建筑美学、民俗学、社会学、雕塑艺术、书法艺术、绘画艺术等,现今淮安的桥在深厚的文化基础之上又加上了高新科技,创造了雄伟壮观的现代化桥梁,如在大运河与苏北灌溉总渠交汇处不到两平方公里的土地上,建起30多座桥梁水闸,中国罕见,世界少有。还有亚洲最大的“水路立交”工程——淮河入海水道大运河立交工程,钢索缆桥似两条巨龙将京杭大运河牢牢地揽入自己的怀中,成为入海水道的一道标志性景观,桥文化将伴随着人类文化不断发展丰富。

(淮安市淮安区志办)

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