龙泉山脉北起安县，经绵阳、德阳、中江、广汉、金堂、龙泉驿、双流、简阳、仁寿，南达乐山市止，呈南北走向，整个山脉长而狭窄，长约200公里，宽约10公里。在四川盆地内部，山脉形成一条高高的、狭长的隆起状，其西面是成都平原，东面是川中丘陵，平均海拔约700米，最高峰在龙泉驿区境内长松山，海拔为1051米。龙泉山脉在成都境内称为“龙泉山”在绵阳、德阳境内称“鹿头山”。

按我国传统的易经风水理论，昆仑山是我国的万山之源，名为始祖龙，龙泉山脉是中国主龙脉昆仑山发脉三大支脉的震龙一脉(另两脉分别为巽龙和艮龙)，入川后，在川西坝子分成东山、西山两支，龙泉山脉属于东山，也是中国山川的主龙脉。

唐朝时期，以预测精准的《推背图》闻名于世的易学大师陕西人李淳风和成都人袁天罡两位大唐异人，游历大川，遍访名山，来到西蜀益州，登临长松山，举目四望，见长松山“忠山奇绝，绛水回环，层峦叠翠，雄峰峭拔，山巅云雾缭绕，紫气升腾，岷江、沱江发脉数百里，一条玉带回环其间，山水相依”，他们认为此地实乃继乾陵后又一处风水宝地。二人驻扎在长松山，设八卦台，修仙习道。据《古今图书集成·职方典》592卷载:“八卦台，在简州西五十里，唐李淳风修仙处。”他们留下的石鼓、石钟被传为神秘的谶言，即“擂石钟、敲石鼓，骑卧龙、上长松，谁人识得破，定能朝中坐。”

长松山作为成都东面的主峰，李淳风按照风水理论认为:“诸山皆发脉于此”，并向西在区境范围内衍生出“接龙”“转龙”“合龙”“青龙埂”等“小龙脉”地形，这为历代成都人选择理想阴宅奠定了基础，龙泉山及其山麓坝区遂成为成都的墓葬基地。

“山不在高，有仙则名”，龙泉山脉长松山作为成都东面第一高峰，天气晴好时，站在成都城区的高处，能望见“万顷松涛”的雄姿展现在绝岭上，因此有“西眺雪岭、东望长松”之说。不仅在历史，上成了蚕丛王的祭坛，唐代又引来一位“仙”易学大师李淳风，经其点化，区境这块“风水宝地”逐渐被世人所认识，名气大增，经济和文化发展大大提升。首先是被正式设县，接着段文昌、白敏中、郑谷、李德裕等唐代名士到来，长松马祖、圆明、圆防、悟达国师等唐代高僧前来驻锡，这些都为龙泉驿区留下了丰富的历史文化。

　　（来源：“成都方志”微信公众号）